Педерастия и пенсия

Практически одновременно на Снобе появились две весьма дискуссионных статьи так или иначе касающихся проблемы перенаселения планеты. И если в одной из них автор высказывал лишь собственное мнение по вопросу деторождения, то Сергей Тимофеев попытался найти корреляцию между, казалось бы, мало связанными понятиями.

Какая связь?

Связь, как это не покажется странным, есть и очень сильная.

Вообще-то в этом мире все связано. Причинно-следственные связи создают в реалиях такие замысловатые узоры, что диву даешься.

Ну вот, какая, казалось бы связь между абортами и уличной преступностью? А поди ж ты, нашли ее и интересно преподнесли читающей публике авторы книги «Фрикономика» Стивен Д. Левитт и Стивен Дж. Дабнер.

Но вернемся к нашей теме.

Когда немецкий промышленник Круп на рубеже XIX и XX веков создавал первую в Европе пенсионную систему для своих рабочих, он и помыслить не мог, что тем самым формирует начальный импульс самого мощного социального потрясения, которое когда-либо происходило в человеческом обществе. Движение от первого опыта всеобщего пенсионного обеспечения, перешедшего в освященную Законом традицию, привело в конечном итоге к гигантскому сдвигу в общественном устройстве. Сила его многократно превосходит мощь всех социальных революций в истории человечества вместе взятых.

Гарантированная пенсия сделала, казалось бы, невозможное: она разорвала связь поколений, разрушила принцип их социальной ответственности.

В результате возник абсолютно новый человек.

Избавившись от страха старческой нищеты, человек переродился. Он занялся исключительно собой – любимым. Первым делом он покончил с расширенным, а затем и с простым воспроизводством детей: затраты на их содержание и воспитание стали экономически неэффективны, поскольку дети перестали выполнять роль гаранта обеспеченной старости. Она перешла к всеобщим пенсионным системам, которые совершенно одинаково кормят и многодетных, и бездетных.

Меняется тип семьи.

"Парная семья возникла на рубеже между дикостью и варварством" – писал Ф. Энгельс в своем гениальном произведении «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Сегодня, на рубеже между постиндустриализмом и абсолютной глобализацией семья деградирует. В корне изменился изначальный смысл семейного союза: он уже давно не представляет собой форму первичного разделения труда между мужчиной и женщиной. Сохраняя традиционную внешнюю оболочку, семья стремительно теряет содержание. В эту пустоту активно внедряется суррогат семьи: человеческие парные общности, иного, не смешанного полового состава.

Думаю, что многих удивляет та агрессивная настойчивость, с которой гомосексуалисты отвоевывают у гетеросексуального большинства жизненное пространство. Движение педерастов явно переживает период роста пассионарности - потенциала развития.

Гомосексуализм идет в направлении обеспечения его общественного признания в качестве нормы, а не отклонения от нее. И это вполне объяснимо.

Существует естественное разделение людей по признаку гомо и гетеро – сексуальности.

Какая-то доля населения будут гомосексуалистами при любом варианте социального устройства. Есть стойкое гетеросексуальное большинство. Но есть и колеблющаяся прослойка. Она подвижна.

В истории человечества, начиная с Древней Греции, гомосексуализм, в основном, был уделом элит. Сегодня, в новых экономических реалиях, это «лакомство» стало доступно рядовому обывателю. Он может себе это позволить, поскольку производство детей перестало быть страховкой от голодной старости. Линия водораздела медленно, но верно смещается в сторону однополой любви, что еще раз доказывает: нормы морали есть не что иное, как производное от экономических условий существования человека.

Сергей Тимофеев

http://www.snob.ru/profile/18626/blog/58938